El pensamiento politico de Jacques Derrida (1930-2004) se articula a partir de la nocion de aporia. Su critica a la soberania, al Estado nacion, a la violencia fundadora de toda ley, a la comunidad excluyente, al logo(falo)centrismo, a la representacionr no deriva en un anarquismo ingenuo sino mas bien en una exigencia etico-politica. Se trata de, a pesar de vivir en los Estados que tenemos y de no haber superado la democracia representativa, permanecer abiertos a la heterogeneidad, a todo aquello que el Estado y su construccion juridica excluyen. Si algo define la democracia, para Derrida, es el hecho de ser el unico sistema abierto, el unico capaz de permitir el derecho a la alteridad. Es esta exigencia de justicia la que desborda todo derecho y toda estructura estatal. La relacion entre democracia y soberania deviene asi aporetica, no tiene salida ni resolucion, pero para todo Estado constituido, para todo sistema politico que pretende cerrarse sobre si mismo y legitimarse a partir de un principio fundador, la democracia sera aquello tan dificil de realizar como de exorcizar. El resto no es sino totalitarismo.