En Ver y maquinar, Pablo Nacach recurre a la sociologia de la vida cotidiana para diseccionar la emergencia de una nueva sensibilidad, entendiendo el termino ´emergencia´ en su doble acepcion: como accion y efecto de emerger y como accidente o situacion de peligro que requiere una accion inmediata. ¿No representa Google una protesis de memoria externa que, al estilo del Aleph borgiano, vomita bulimicamente una serie infinita de famelicos recuerdosr ¿No son transparencia y cristal un matrimonio de conveniencia que ha dado magnificos resultados en las funciones de control y dominacion socialr ¿No resulta la Nube el arcon de mayor capacidad e ingravidez de la historia civilizatoria, paradigma de la tendencia simbolica a la desaparicion de los objetos tecnicosr ¿No apuestan juegos, jugadores y juguetes en una ruleta rusa de la que siempre sale disparada la misma bala perdida, esa que acierta en el corazon del puer ludens que todos llevamos dentror Pero quiza la cuestion mas urgente que plantea este libro es la que da cuenta de la mutacion del capitalismo gaseoso, que bullia en la fiesta de la burbuja de Lehman Brothers y que tan solo una decada despues se ha consolidado como un capitalismo de cristal siempre pronto a partirse o resquebrajarse, pero nunca a romperse, dando muestras de una capacidad adaptativa digna de la especie mas feroz de la cadena alimentaria. Aranando en la anecdota el dato sociologico, organizando una microscopia metodologica que viaja de la teoria a la praxis (y viceversa), empleando un estilo propio y desenfadado ´que para si ya quisieran los galanteadores del siglo XVII´, segun lo elogiaba Vicente Verdu en el prologo a su libro Mascaras sociales, Pablo Nacach responde a estas cuestiones con una radicalidad teorica de excepcion, y detecta los puntos cardinales que (des)orientan la vida en el capitalismo de cristal: los particulares angulos de vision que asumen memoria y mirada a la hora de organizar el mapa de la sensibilidad actual; las tecnicas particularizantes que emplea la transparencia como herramienta de control y dominacion social; las marcas made in Capitalismo de ayer, hoy y siempre que dejan en los cuerpos la maquina y los mecanismos de produccion, acumulacion, intercambio y consumo de mercancias; y el formato infantil e infantilizador que esta en la base de nuestras practicas relacionales cotidianas.