En tiempos de reivindicación de la ignorancia y de auge de la confusión, es bienvenido un libro erudito que defiende la racionalidad sin fetichizarla ni simplificarla. La razón -y la ciencia como uno de sus productos privilegiados- plantea más problemas que los que puede resolver, pero sin dudas las cegueras contemporáneas ante la complejidad de la realidad, más las subjetividades flotantes y zombies propias del presente, nos acercan peligrosamente al oscurantismo, al reino de la violencia y la premiación de la barbarie. Y frente a ello es necesario subrayar el valor de la ciencia y de la razón más en general, como esta puede expresarse también en la filosofía, especialmente en la filosofía de la ciencia. Se necesita de este tipo de textos, que nos liberen de pretendidas evidencias, y que no callen sus confrontaciones hacia la vulgata epistémica en curso. Nos habitan problemas necesarios que el texto confronta: el lenguaje como ordenatorio del mundo pero que se renueva desde la experiencia con este, el tiempo subjetivo de Bergson que podría escaparse al tiempo de los relojes donde se ubican las categorías de Einstein. Mucho por pensar desde una muestra de que el conocimiento es una aventura socialmente necesaria, que ampliamente justifica la inversión social que en ella se realice. Del Prólogo de Roberto Follari