Desde finales del siglo XX surgieron o resurgieron en la Argentina identidades indígenas que, como loshuarpes de Cuyo, se consideraban extinguidas durante el período colo- nial temprano. Vistas como merasinvenciones oportunis- tas, como construcciones culturales, o argumentadas como un sustrato ocultomantenido mágicamente idéntico a sí mismo durante siglos, se eludió la pregunta central: ¿Exis- tieronexperiencias indígenas dentro y, tal vez, como parte de los procesos de formación y consolidación de laArgen - tina blanca? Los indios montoneros. Un desierto rebelde para la nación argentina (Guanacache,siglos XVIII-XX) reconstruye la his- toria de las tierras, identidades, archivos y movilización po- líticaindígeno-criolla en Cuyo, a través de una antropología histórica que devela tanto su resistencia como suconflictiva participación en la construcción de la estatalidad, la pro- piedad de la tierra y el ambiente en laregión, discutiendo la imaginación histórica de la nación criolla e inmigrante.